远志明的被揭露 不过是个副产品

上世纪下半叶，学术界提出所谓<蝴蝶效应>，大意是说，亚洲的某个蝴蝶的一次振翅，有可能在欧洲或其它地方引起一次风暴。也就是说 ，看似不相关的事，可能有很重要的联系或后果。  当然从另一个方面讲，绝不是说，亚洲的每个蝴蝶的振翅都会引起风暴。 这也相当于中国人所说的，有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。

华人基督教界的一位牧师，著名传道人远志明的被揭露，恰恰就是如此。

大约十年前，神州工作室制作的<十字架在中国> 在巴黎举行首映式时，巴黎华侨教会就有人对我说：八九六四以后，远志明等人逃出中国，住在巴黎郊区Massy难民营时，他就曾强暴过一位中国的舞蹈演员。当时我没太在意，这却成了日后的一个铺垫。

柴玲从法国到美国后曾也遭到远志明的强暴，数年前她偱圣经指示的方式"先找他谈，若他不接受再找几个人同他谈，再在教会中与他谈，若依然不接受 就视他为外邦人" 柴玲走过这一切程序后无效，就在2014年春夏之交的时候把这事捅到了网络上，引起基督教界的震惊，我也忆起了十年前听到的那则消息， 觉得不能等闲视之。

接下来，发生了一系列巧合的事：
                                                                                                                                                                一是恰在此时，一位老资格的民运人士来到了我所住的小镇，我主动和他谈起远志明，又向我说了当年在Massy的事，补充说：中国古人云：朋友妻不可欺，而远志明曾把他的一位好朋友的妻子从巴黎带到了美国，二人成双入对，双宿双飞，在民运界影响很不好。

二，也在2014年，巴黎华人基督教界的黄玮珥等人决定要在2015年1月1日在巴黎举办一个定名为<1511>的大型音乐布道会，除了邀请远征，孙海英，吕丽萍等演艺界的知名人士外，还将邀请远志明做主要讲员，另外也邀请远志明主持由巴黎华侨教会等几家教会在圣诞新年之间举办的的学生福音营。有一天我对一位学生说，柴玲控告远志明强暴闹得沸沸扬扬，此时让他主持福音营和布道会恐怕不大合适。 这位学生立即说，远志明不仅有柴玲的事，2013年在法国还有件强奸未遂事件，这事很让我吃惊，没想到他信主且成了传道人和牧师之后，还干这种见不得人的事。这位学生没有说2013年事件的细节，也没说受害人的身份，但我相信他不会说谎。出于对教会的责任心，2014年10 月4 日我给华侨教会的执事会写了一封邮件，提到了教会中两位传道人说谎骗人的事实，顺便提到远志明的事，期望他们考虑让这样的人主持福音营和布道会是否合适，随后我把这封邮件贴到了我的博客上。出乎我的意料，这封邮件被柴玲和调查远志明事件的有关人员注意到了，柴玲在我的博客后面留言，希望与我联络，可惜 这期间我们公寓为我的房间进行装修，老伴和我临时迁到公寓的客房暂住，这房很小，不通电话也不能联网，很长一段时间我未能看到柴玲的留言。  而又是恰在此时，一位曾在1989年天安门事件中担任过纠察，身中三颗子弹，后流亡法国，皈依上帝成了全职传道人的弟兄在教会聚会时遇到我，索要我的联系方式，我此时唯一的对外联络方式是手机，很快他把我的手机号给了柴玲，于是我们双方联系起来了。(顺便提一句，这位弟兄在教会和我作了一次长谈后，教会一位女士问他："你和他(指我了）谈了什么？他和你谈了什么？" 奇怪，我们谈什么，你能管得着吗？ Espion 竟然搞到教会来了？!）

三。 有一天我请2013年曾遭远志明企图诱骗的当事人和她的朋友来家共进午餐，开饭前十分钟，突然接到前面提到的那位资深民运人士的电话说： 中午想到我家来蹭顿饭吃，我说那好，就这样这位先生和2013年的受害人不期而遇，席间，他再一次对这两位年轻人介绍了远志明的恶行。这也为日后双方书写证明做了铺垫。当时，这位民运人士并不知道他面前的这两位年轻人就是2013年远的受害者。

四。在我与远志明事件调查组的负责人员通电话时，当事人恰恰在我身边，他们直接通话，交流得非常顺畅，免去了此后我再为他们传话，

现在回过头来看整个事件，主要由两部分组成。 一是柴玲对远志明的揭露；一是2013年发生在德国和法国的事。柴玲和他较量了好几年，他步步为营，先把强奸说成是二人同意，之后的说辞是那事发生在他信主以前，信主以后就<成了新造的人了>，<旧事已过，一切都是新的了>，轻而易举地用<信主前的性过犯>把几件事都推掉了。这种说法在基督教界还很有市场，约在十年前我听到他住Massy 难民营时强奸朱姓舞蹈演员，也认为是他信主前的事而没太在意，许多基督徒对他和柴玲的事以及前面提到的几件事，也是持差不多同样的看法。另外，若就2013年在德法两国的事而言，他只是有企图而并未得逞，如果单独提出来，他也会有许多推脱之词。但当这两组不同时段的事情同时被揭露出来，他就百口莫辩，只能耍赖了。 他在声明中说，"对于针对我的强奸、诱奸未遂和性侵指控，我一概否认"。其实他说的这话很没底气，你否认什么呢？ 你能否认巴黎之行？ 能否认住进旅馆召90后女生单独会面？ 你还能 否认给她看色情片<肚脐>？!  一样也否认不了!

柴玲控远，远志明在Massy的事以及他和朋友妻的事与2013年发生在德国法国的事并无关联。能使这不同时段的事连在一起的主要原因是巴黎华侨教会黄玮珥等人要举办<1511>大型音乐布道会并请远志明做主要讲员! 出于对 神的敬畏，我于2014年10月4日写给华侨教会理事会一封邮件，说出了我听到的远志明的劣迹希望他们慎重，又在10月6日写邮件提出"几点思考和一个忠告" 我把这几封邮件贴在了我的博客上，没想到引起了柴玲和调查组的注意，从而把2013年发生在法国的事写进了调查报告。其实我写这几封邮件的主要目的是要求华侨教会正视和解决国语部传道人柯志仁和法语部传道人邱星火骗造谎言欺骗会众的事，只是在谈到<1511>时顺便讲了讲远志明的事。迄今，那两位传道人说谎骗人的事仍未解决，倒是因着这封邮件使得远志明在不同时段犯的事被联系到了一起，从而导致他辞掉神州工作室的工作也进入了<安息年>。应该说，远志明落得这个下场真的只是个副产品。

我部分参与了对远志明的调查，也和写过证词的人有过深入的交谈，我发现调查工作就像是 神亲自带领一样，环环相扣，看似偶然的事情其实都是为后面做铺垫，严丝合缝，一点人力物力的浪费都没有。恰到好处!   我只能说 神是应当敬畏的。靠人的机巧绝对骗不过 神!

由此我也深信，巴黎华侨教会那两位传道人说谎骗人的事终有大白于天下的一天，靠人的手段胡搅蛮缠，捂盖子不可能经久。